Chers amis,<\/p>\n\n\n\n
Ces derni\u00e8res semaines d\u2019octobre sont marqu\u00e9es par des crimes \u00e9pouvantables qualifi\u00e9s \u00e0 juste titre de barbares : l\u2019assassinat d\u2019un coll\u00e8gue professeur d\u2019Histoire, Samuel Paty et l\u2019assassinat dans la basilique Notre-Dame de l\u2019Assomption de Nice de trois personnes (le sacristain et deux femmes). Ces drames ont re\u00e7u le soutien et les hommages m\u00e9rit\u00e9s de la grande majorit\u00e9 de la Nation et suscit\u00e9 la prise de conscience d\u2019une menace contre la France port\u00e9e par le pr\u00e9sident turc R.T. Erdogan qui est parvenu \u00e0 obtenir le soutien de presque tous les Etats musulmans (de l\u2019Arabie saoudite au Maroc en passant par le Pakistan). Certes, l\u2019Union europ\u00e9enne et l\u2019Inde ont manifest\u00e9 leur soutien \u00e0 la France.<\/p>\n\n\n\n
Ces drames atroces doivent nous amener \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur la libert\u00e9 d\u2019expression qui inclurait selon notre pr\u00e9sident, le \u00ab droit au blasph\u00e8me \u00bb (d\u00e9claration du 12 f\u00e9vrier 2020). Ainsi, la libert\u00e9 d\u2019expression serait sans limite. Mais comment concilier cette libert\u00e9 constitutionnelle avec la libert\u00e9 de conscience garantie par l\u2019article premier de la loi de 1905 \u00ab la R\u00e9publique assure la libert\u00e9 de conscience ; elle garantit le libre exercice des cultes dans les seules restrictions \u00e9dict\u00e9es ci-apr\u00e8s dans l\u2019int\u00e9r\u00eat de l\u2019ordre public <\/em>\u00bb.<\/p>\n\n\n\n La question se pose \u00e0 partir du terme blasph\u00e8me pr\u00e9sent\u00e9 comme un droit. Le terme a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 par les traducteurs grecs de la Bible, la Septante. Le mot n\u2019existe pas en H\u00e9breux. Ils ont cr\u00e9\u00e9 le mot blasph\u00e8me \u00e0 partir du verbe blaptein<\/em> (faire du tort, nuire) et Femi<\/em> (dire). Un blasph\u00e8me est une parole nuisible qui outrage la divinit\u00e9 ou ce qui est sacr\u00e9. Tout au long du Moyen \u00e2ge, c\u2019\u00e9tait un d\u00e9lit qui \u00e9tait puni par le roi jusqu\u2019au XVIIIe s. Le d\u00e9lit de blasph\u00e8me a \u00e9t\u00e9 supprim\u00e9 par la R\u00e9volution fran\u00e7aise, puis par la loi du 29 juillet 1881 \u00e0 l\u2019article 29 qui d\u00e9finit la libert\u00e9 d\u2019expression comme un \u00ab droit pour toute personne de penser comme elle le souhaite et de pouvoir exprimer ses opinions par tous les moyens qu\u2019elle juge opportun dans les domaines de la politique, de la philosophie, de la religion et de la morale <\/em>\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Consid\u00e9r\u00e9e comme libert\u00e9 fondamentale, la libert\u00e9 d\u2019expression est inscrite dans la D\u00e9claration universelle des Droits de l\u2019Homme (ONU 1948, art 19). Pourtant cette libert\u00e9 d\u2019expression est limit\u00e9e par le d\u00e9lit de diffamation d\u00e9finit comme \u00ab toute all\u00e9gation ou incitation d\u2019un fait qui porte atteinte \u00e0 l\u2019honneur ou \u00e0 la consid\u00e9ration de la personne ou du corps auquel le fait est imput\u00e9<\/em> \u00bb. La diffamation est publique lorsqu\u2019elle peut \u00eatre entendue ou lue par un public \u00e9tranger \u00e0 la fois \u00e0 la personne qui diffame et \u00e0 la victime. Le fait de prof\u00e9rer des propos diffamatoires en pleine rue, sur internet ou dans un journal constitue un d\u00e9lit de diffamation publique sanctionn\u00e9 par une amende de 45 000 euros et\/ou 1 an de prison.<\/p>\n\n\n\n Il ne fait aucun doute que certaines caricatures de Charlie Hebdo<\/em>, notamment celles \u00e0 caract\u00e8res \u00e9rotiques voire pornographiques, rel\u00e8vent du d\u00e9lit de diffamation publique \u00e0 l\u2019encontre des croyants chr\u00e9tiens et musulmans, car elles portent atteinte \u00e0 des religions qui ont leur place dans la R\u00e9publique laquelle assure la libert\u00e9 de conscience et le libre exercice des cultes.<\/p>\n\n\n\n En affirmant sa volont\u00e9 de continuer \u00e0 diffuser les caricatures de Charlie Hebdo<\/em>, le Pr\u00e9sident Macron a suscit\u00e9 de violentes r\u00e9actions au sein des milieux musulmans islamistes int\u00e9gristes en Turquie, Arabie saoudite, Iran, Maroc, Qatar, Tunisie, Pakistan, Yemen, etc. Ainsi, le monde musulman si souvent divis\u00e9, s\u2019est rassembl\u00e9 contre l\u2019ennemi commun incarn\u00e9 par la France, comme ils \u00e9taient parvenus \u00e0 se rassembler pour chasser les Crois\u00e9s de Syrie sous l\u2019impulsion de Nur ad-Din (vers 1178-1174) auquel on attribue le djihad.<\/p>\n\n\n\n Faut-il interdire les caricatures ? Bien s\u00fbr que non. Le Coran, seul texte sacr\u00e9 pour tout musulman, n\u2019interdit pas la repr\u00e9sentation de Mahomet. De multiples sourates (41<\/strong>\/43 ; 34<\/strong>\/44, 35<\/strong>\/4 etc.) rapportent les critiques que les Arabes reprochaient \u00e0 Mahomet. A partir de ces critiques il est possible de faire des caricatures.<\/p>\n\n\n\n La caricature est une des formes de la libert\u00e9 d\u2019expression ; elle est une libert\u00e9 universelle \u00e0 laquelle nous ne devons pas renoncer, mais elle ne peut blesser, humilier les croyants. Elle est limit\u00e9e par le d\u00e9lit de diffamation.<\/p>\n\n\n\n La juste volont\u00e9 du Pr\u00e9sident Macron d\u2019\u0153uvrer au rassemblement de tous les Fran\u00e7ais dans une R\u00e9publique la\u00efque, une et indivisible, pour \u00ab faire nation \u00bb est bien s\u00fbr l\u00e9gitime. Or, pour parvenir \u00e0 nous rassembler dans le respect de tous, croyants, non-croyants, ath\u00e9es, nous avons besoin de placer le dialogue, le respect et la consid\u00e9ration au c\u0153ur de notre d\u00e9marche en nous appuyant sur des symboles forts. A noter qu\u2019un d\u00e9cret du Garde des Sceaux de 2010 condamne ceux qui portent atteintes aux symboles sacr\u00e9s de la R\u00e9publique que sont le drapeau et l\u2019hymne national. C\u2019est en recr\u00e9ant du sacr\u00e9 que nous parviendrons \u00e0 \u00ab faire nation \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Voici, chers amis, ces quelques r\u00e9flexions que vous ne manquerez pas d\u2019enrichir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Chers amis, Ces derni\u00e8res semaines d\u2019octobre sont marqu\u00e9es par des crimes \u00e9pouvantables qualifi\u00e9s \u00e0 juste titre de barbares : l\u2019assassinat d\u2019un coll\u00e8gue professeur d\u2019Histoire, Samuel Paty et l\u2019assassinat dans la basilique Notre-Dame de l\u2019Assomption de Nice de trois personnes (le sacristain et deux femmes). 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