{"id":536,"date":"2020-09-28T22:24:32","date_gmt":"2020-09-28T21:24:32","guid":{"rendered":"http:\/\/blogjparrignon.net\/asc2i\/?p=536"},"modified":"2020-09-28T22:24:33","modified_gmt":"2020-09-28T21:24:33","slug":"ma-participation-a-lemission-le-cours-de-lhistoirexavier-mauduit-france-culture-histoire-de-la-russie-secrete-episode-1-lover-of-the-russian-queenra-ra-raspoutine-et-les-mysteres-russe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogjparrignon.net\/asc2i\/ma-participation-a-lemission-le-cours-de-lhistoirexavier-mauduit-france-culture-histoire-de-la-russie-secrete-episode-1-lover-of-the-russian-queenra-ra-raspoutine-et-les-mysteres-russe\/","title":{"rendered":"Ma participation \u00e0 l’\u00e9mission \u00ab\u00a0Le cours de l’histoire\u00a0\u00bb(Xavier MAUDUIT), France Culture : Histoire de la Russie secr\u00e8te: \u00e9pisode 1: Lover of the russian queen?Ra-ra-Raspoutine et les myst\u00e8res russes. 28.09.20"},"content":{"rendered":"\n

https:\/\/www.franceculture.fr\/emissions\/le-cours-de-lhistoire\/histoire-de-la-russie-secrete-14-lover-russian-queen-ra-ra-raspoutine-et-les-mystiques-russes<\/a><\/p>\n\n\n\n

Le mystique est, depuis le Moyen \u00c2ge, une figure r\u00e9currente dans l’histoire russe. Des Fols-en-Christ \u00e0 Raspoutine, ces personnalit\u00e9s habit\u00e9es par des sentiments religieux exacerb\u00e9s, se retrouvent \u00e0 la marge de la soci\u00e9t\u00e9 tout comme au centre du pouvoir. Comment s’explique cette particularit\u00e9 ?<\/p>\n\n\n\n

Les Russes craignent leur pr\u00e9sence, car ils sont terribles et ils sont partout, surtout dans les zones humides. Les Russes les appellent \u043a\u043e\u043c\u0430\u0440<\/em> et leur seule \u00e9vocation provoque des d\u00e9mangeaisons. En russe, \u043a\u043e\u043c\u0430\u0440<\/em> signifie moustique. <\/p>\n\n\n\n

Toutefois, aussi omnipr\u00e9sents que les moustiques en Russie (dans l\u2019histoire de la Russie), il y a les mystiques, \u00e0 savoir ceux qui recherchent l\u2019union imm\u00e9diate avec Dieu. Cette fois, les noms varient. Il y a les Fol-en-Christ ou iourodivy<\/em>, des moines errants ou, pour le dire cr\u00e2nement, des moines gyrovagues. Il y a lesstrannik<\/em>, des p\u00e8lerins qui errent tout autant, baign\u00e9s de mysticisme. Il y a \u00e9galement les starets<\/em>, eux aussi sont moines, mais ils se veulent guides. Alors, les mystiques sont-ils partout en Russie ? Il est certain qu\u2019ils piquent notre curiosit\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

Avec\u00a0Jean-Pierre Arrignon<\/strong>, historien, sp\u00e9cialiste d\u2019histoire m\u00e9di\u00e9vale et notamment de l\u2019histoire de la Russie, il est professeur honoraire des universit\u00e9s, docteur honoris causa de l\u2019universit\u00e9 de Iaroslav. Ses recherches portent sur le monde slave m\u00e9di\u00e9val, \u00a0son int\u00e9r\u00eat s’\u00e9tend \u00e9galement \u00e0 l\u2019orthodoxie, \u00e0 l’histoire de la Russie contemporaine, en particulier autour de Vladimir Poutine. Il a enseign\u00e9 \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Poitiers et y a exerc\u00e9 la fonction de doyen de la facult\u00e9 des sciences humaines.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Avec nous aussi, Wladimir Berelowitch<\/strong>, directeur d\u2019\u00e9tudes \u00e0 l\u2019EHESS et professeur \u00e9m\u00e9rite d\u2019histoire \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Gen\u00e8ve. Directeur de la revue L’Autre Europe<\/em> (Lausanne-Paris) (1984-1995), il est membre du Comit\u00e9 de r\u00e9daction des Cahiers du Monde russe<\/em> (EHESS, Paris) et de la Revue des \u00c9tudes Slaves<\/em> (Paris). Ses travaux ont port\u00e9 sur l\u2019histoire de l\u2019\u00e9cole russe et sovi\u00e9tique au XXe si\u00e8cle et porte actuellement sur l\u2019histoire socio-culturelle des \u00e9lites en Russie au XVIIIe si\u00e8cle, en particulier dans le domaine de l\u2019\u00e9ducation, enfin sur l\u2019historiographie russe dans la Russie imp\u00e9riale.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 l’\u00e9poque Kieven, la p\u00e9riode du Xe et XIe si\u00e8cle, en th\u00e9ologie comme en spiritualit\u00e9, il n’existe aucun courant typiquement russe qui ne se trouve d\u00e9j\u00e0 \u00e0 Byzance. Par cons\u00e9quent, c’est l’introduction de la tradition religieuse byzantine qui va se faire notamment par la haute p\u00e9riode des Xe et XIe si\u00e8cle. Un point important qu’il faut souligner, c’est que les Russes vont recevoir une double formation chr\u00e9tienne. D’une part une formation li\u00e9e \u00e0 l’introduction dans l’oicumene byzantine, c’est-\u00e0-dire la soci\u00e9t\u00e9 chr\u00e9tienne du monde, avec la bapt\u00eame de Vladimir et, d’autre part, ils ont re\u00e7u une tradition mystique qui s’est faite par osmose. En effet, l’homme qui va inventer l’h\u00e9sychasme, Sym\u00e9on le Nouveau Th\u00e9ologien, \u00e9tait l’higoum\u00e8ne du monast\u00e8re de Saint Mammas, pr\u00e8s duquel les navires russes qui descendaient la route des Var\u00e8gues aux Grecs, le Dniepr , \u00e9taient mis l\u00e0 puisqu’ils n’avaient pas le droit de rentrer dans Constantinople et ils vont recevoir par ce biais-l\u00e0 toute la th\u00e9ologie de Sym\u00e9on le Nouveau Th\u00e9ologien qui est une th\u00e9ologie mystique.<\/em> Jean-Pierre Arrignon<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Aujourd’hui, il se produit le retour de certaines matrices de l’histoire russe qui sont, de fa\u00e7on caricaturale, la symphonie des pouvoirs avec une id\u00e9ologie qui n’est pas compl\u00e8tement officielle mais assez dominante parce qu’on le voit dans les m\u00e9dias et, de fa\u00e7on tr\u00e8s diffuse, de nouveau dans les \u00e9lites, c’est un retour \u00e0 l’orthodoxie en symphonie avec le pouvoir actuel. Il est aujourd’hui certainement presque aussi dangereux, ou peut-\u00eatre m\u00eame plus dangereux, de s’attaquer, de critiquer ouvertement l’\u00c9glise orthodoxe que de critiquer Poutine.<\/em> Wladimir Berelowitch<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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