Chers amis,<\/p>\n
L\u2019entr\u00e9e prochaine dans l\u2019ann\u00e9e bissextile, souligne encore un peu plus de passage d\u2019une civilisation \u00e0 une autre dans une France profond\u00e9ment divis\u00e9e en qu\u00eate d\u2019identit\u00e9 et, en m\u00eame temps profond\u00e9ment contrast\u00e9e. C\u2019est dans cette d\u00e9marche que je vous propose mes r\u00e9flexions, non comme des v\u00e9rit\u00e9s, mais des espaces d\u2019\u00e9changes.<\/p>\n
L\u2019ann\u00e9e restera incontestablement marqu\u00e9e par des records de gr\u00e8ves qui ont affect\u00e9s tous les secteurs de la vie politique, \u00e9conomique, sociale et culturels du pays. Je rel\u00e8verai comme un symbole puissant de cette crise l\u2019incendie de Notre-Dame de Paris dont l\u2019effet universel d\u2019une humanit\u00e9 unie dans et par son art s\u2019est r\u00e9pandu dans le monde entier. La croix illumin\u00e9e par l\u2019incendie rayonnait d\u2019une esp\u00e9rance \u00e0 venir\u00a0!<\/p>\n
Pourtant, rapidement, la crise a \u00e9clat\u00e9 : violente, certes mais tr\u00e8s contrast\u00e9e. Ainsi, en termes de revendications, ont \u00e9t\u00e9 exig\u00e9es par les \u00ab\u00a0gilets jaunes\u00a0\u00bb en premier, une soci\u00e9t\u00e9 de partage, plus juste, donnant \u00e0 chacun les moyens d\u2019assurer par son travail ses besoins quotidiens et de garantir une vie sociale plus d\u00e9mocratique. Ces exigences n\u2018\u00e9taient rien d\u2019autres que les cons\u00e9quences des contrastes qui affectaient profond\u00e9ment le pays sans que la classe dirigeante n\u2019y prenne garde.<\/p>\n
Alors que les plus pauvres manifestaient leurs besoins, jamais les dividendes vers\u00e9s aux actionnaires des grandes entreprises du CAC 40 n\u2019ont \u00e9t\u00e9 aussi \u00e9lev\u00e9s et souvent de fa\u00e7on ostentatoire et insupportable, les indices \u00e9conomiques atteignaient les 6000 points\u00a0! alors que l\u2019endettement du pays d\u00e9passait les 100% du PIB. Dans le m\u00eame temps, le ch\u00f4mage diminuait de 260\u00a0000 emplois cr\u00e9\u00e9s. Les gr\u00e8ves n\u2019ont en rien affect\u00e9 la vie \u00e9conomique du pays ce qui explique la profonde crise sociale qui a trouv\u00e9 dans la violence le seul moyen de se faire entendre dans l\u2019espoir d\u2019\u00eatre \u00e9cout\u00e9.<\/p>\n
La vie politique du pays s\u2019en trouve profond\u00e9ment affect\u00e9e entre les forces qui souhaitent une r\u00e9forme de justice et les syndicats qui trop souvent inscrivent leurs r\u00e9flexions dans la lutte des classes dont l\u2019objectif est de g\u00e9n\u00e9rer une soci\u00e9t\u00e9 nouvelle. Attention, regardons comment cela s\u2019est termin\u00e9 entre F\u00e9vrier et Octobre 1917 en Russie et l\u2019\u00e9chec de la R\u00e9publique d\u00e9mocratique voulue par Kerenski\u00a0; A vouloir le bien on aboutit au pire\u00a0!<\/p>\n
Un autre \u00e9v\u00e8nement majeur est pourtant pass\u00e9 compl\u00e8tement inaper\u00e7u. La repr\u00e9sentation nationale a vot\u00e9 le droit pour toutes les femmes \u00e0 choisir la PMA\u00a0; puis quelques semaines plus tard la Cour de Cassation\u00a0 a l\u00e9galis\u00e9 les papiers d\u2019un couple d\u2019homosexuels hommes qui avaient fait concevoir leur enfant par une m\u00e8re porteuse aux Etats-Unis. Ces deux d\u00e9cisions sont importantes dans la mesure o\u00f9 elles mettent un terme \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 m\u00e9di\u00e9vale fond\u00e9e aux alentours de l\u2019An mil et fond\u00e9e sur le mariage librement et publiquement consenti pour cr\u00e9er une famille autour de l\u2019enfant. Ainsi se met en place la soci\u00e9t\u00e9 m\u00e9di\u00e9vale avec d\u2019une part les clercs maintenus dans leur \u00e9tat par un sacrement ind\u00e9l\u00e9bile et les la\u00efcs li\u00e9s dans le couple par un sacrement indissoluble\u00a0! Cette civilisation vient de dispara\u00eetre, remplac\u00e9e par une autre qui repose sur la satisfaction des besoins individuels. Le nouvel humanisme ne repose plus sur l\u2019appartenance \u00e0 un ensemble, d\u2019o\u00f9 la crise d\u2019identit\u00e9, mais sur la satisfaction de besoins individuels\u00a0! L\u2019art contemporain illustre parfaitement cette nouvelle approche qui ne repose plus sur le savoir et la sublimation d\u2019un espace divin rassembleur. Ainsi meurt une Civilisation\u00a0!<\/p>\n
Enfin, il faut constater que la crise qui frappe notre soci\u00e9t\u00e9 est universelle. Tous les pays de la Chine au Chili et \u00e0 travers les pays musulmans sont affect\u00e9s par des mouvements revendiquant une nouvelle civilisation par le rejet des \u00e9lites en place et trop souvent la tentation de dictature sous des formes multiples. Le monde se cherche\u00a0! Saurons-nous y r\u00e9pondre\u00a0? \u00a0Il faut \u00eatre optimiste et en ce sens la Croix \u00ab\u00a0victorieuse et vivifiante de\u00a0 Notre-Dame de Paris\u00a0\u00bb est porteuse d\u2019esp\u00e9rance car elle porte en elle, l\u2019Amour, qui seul nous donnera la Raison indispensable pour \u00e9laborer cette nouvelle civilisation \u00e0 venir\u00a0!<\/p>\n
A vous tous chers amis, tous mes v\u0153ux pour entrer dans ce monde nouveau et cr\u00e9er cette nouvelle soci\u00e9t\u00e9 de Partage, de Justice, de Respect et de Convivialit\u00e9 \u00e0 laquelle nous aspirons tous.<\/p>\n
J.-P. Arrignon<\/p>\n
Paris le 29 XII 2019.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Chers amis, L\u2019entr\u00e9e prochaine dans l\u2019ann\u00e9e bissextile, souligne encore un peu plus de passage d\u2019une civilisation \u00e0 une autre dans une France profond\u00e9ment divis\u00e9e en qu\u00eate d\u2019identit\u00e9 et, en m\u00eame temps profond\u00e9ment contrast\u00e9e. C\u2019est dans cette d\u00e9marche que je vous propose mes r\u00e9flexions, non comme des v\u00e9rit\u00e9s, mais des espaces … Lire la suite →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-482","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articles-recents"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogjparrignon.net\/asc2i\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/482","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogjparrignon.net\/asc2i\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogjparrignon.net\/asc2i\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogjparrignon.net\/asc2i\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogjparrignon.net\/asc2i\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=482"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blogjparrignon.net\/asc2i\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/482\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":486,"href":"https:\/\/blogjparrignon.net\/asc2i\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/482\/revisions\/486"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogjparrignon.net\/asc2i\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=482"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogjparrignon.net\/asc2i\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=482"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogjparrignon.net\/asc2i\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=482"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}